幼兒保教知識與能力《環境創設》章節習題：家庭、社區教育與幼小銜接

來源：233網校 2015年8月16日

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第1頁：單項選擇

第2頁：材料分析；活動設計

第3頁：答案及解析

第四章 家庭、社區教育與幼小銜接

一、單項選擇題
1．C【解析】家庭是幼兒的第一所學校。
2．B【解析】家庭是孩子成長發展的第一個環境，父母是孩子的第一任老師。
3．A【解析】直接參與和間接參與是家長參與幼兒園教育的兩種方式。
4．D【解析】家長間接參與是指家長為幼兒園提供人力、物力支持，或將有關意見反映給幼兒園和教師，如家長會、家長聯系簿等，而不直接參與幼兒園教育各層次的決策和活動。
5．C【解析】與家長進行有效溝通的策略包括：換位思考，尊重家長；客觀評價，取得信任；講究方法，藝術溝通；軟化矛盾，冷靜處理。
6．D【解析】幼兒家長參與托幼機構管理的主要形式是家長委員會。
7．A【解析】電話聯系是最快捷、最靈活的聯系方式。
8．A【解析】家長學校是家長工作的一種新形式，是一種集體方式的家園聯系形式。它主要是指學校向家長宣傳教育知識，幫助家長樹立正確教育觀念、學習教育方法等。
9．B【解析】家園之窗是聯系家園的紐帶，是傳輸信息和知識的橋梁。
10．C【解析】每一位家長都希望能了解幼兒在園的生活，教師要經常給家長創造這樣的機會，定期舉辦一些親子活動、節日聯歡、開放日等，使家長能夠了解幼兒在園情況。其中，開放日是最常采用的方式。
11．D【解析】為了兒童的健康成長和家庭生活的幸福和睦，家庭生活的某些方面兒童是不宜參與、不必知道的，這就是適當回避。
12．D【解析】即便是最民主的家庭，也要對孩子有所保留，有時還要適當回避，這種家庭教育做法是較為合理的。
13．A【解析】1981年，聯合國教科文組織指出，幼兒教育必須從學校這個封閉的范圍中解救出來，擴展到社區，這一精神現已成為世界幼兒教育共同發展的方向。
14．B【解析】社區的文化環境包括社區的物質生活方式(如衣食住行方式、工作和娛樂方式)和社區的精神生活方式。題干所描述的是社區文化對幼兒教育的意義。
15．D【解析】幼兒園與社區合作的意義有：適應世界幼兒教育事業發展的需要；適應幼兒自身發展的需要；適應家庭教育、社區教育發展的需要。
16．C【解析】在幼小銜接工作中，教師要培養幼兒的社會適應能力，包括幼兒主動與同伴、老師交往，友好相處等人際交往能力。
17．D【解析】思維能力是幼小銜接過程中智育的核心。
18．B【解析】幼兒人小學后學習成為必須要完成的任務，但由于幼兒園時期幼兒需完成的任務不多，他們一時難以確立這樣的任務意識，題目中反映的問題說明了這一點。所以，為避免這種問題，幼兒園應當注意培養幼兒的規則意識和任務意識，特別在大班階段，要做好幼小銜接工作。
19．C【解析】造成幼兒園與小學不銜接的原因有：幼兒階段與小學階段的不同教育特點；幼兒身心發展的階段性與連續性規律。幼小銜接工作需要幼兒園、小學、家長、社區的互相配合，形成教育合力。不同地區幼小銜接工作的內容是有差異的，各自的側重點不同。
20．C【解析】C項是幼小銜接工作中的誤區之一，嚴重違背了幼兒的身心發展特點，是造成幼兒怕學、厭學、養成不良學習習慣的重要原因。
二、材料分析題
1．【參考答案】
(1)家園合作對幼兒發展的重要意義
家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當作促進兒童發展的主體，雙方積極主動地相互了解、相互配合、相互支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動，共同促進兒童的身心發展。
①家園合作有利于家長資源的充分利用。家庭是孩子成長發展的第一個環境，父母是孩子的第一任老師，家長與孩子之間特有的血緣關系、親情關系與經濟關系，使這種教育具有感染性、長期性和針對性，教育內容復雜豐富且教學方法靈活多樣。同時，幼兒的家長來自各行各業，可謂是人才濟濟，是幼兒園得天獨厚的教育資源。讓家長用各自的專長參與幼兒園的教育，可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。
②家園配合一致，促進幼兒健康和諧發展。教師、家長均作為孩子的教育者，是對幼兒實施促進發展教育的主體，新《幼兒園教育指導綱要(試行)》中指出：“幼兒園應主動與家長配合，幫助家長創設良好的家庭環境，向家長宣傳科學保育教育幼兒的知識，共同擔負幼兒教育的任務。”幼兒園要發揮主導作用，要充分重視并主動做好家園銜接工作，使幼兒園與家長在教育思想、原則、方法等方面取得統一認識，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進幼兒健康和諧發展。
(2)目前家園合作存在的誤區
目前，家園合作還存在一些誤區。一是認為教師是專業教育工作者，而家長大部分不懂教育；二是家長認為自己忙，沒有時間參與幼兒園教育工作；三是教師只在知識上要求家長配合，家長也只愿意督促孩子寫字、做算術題、背英語單詞；四是認為家長與老師“各司其職”，在家歸家長管，在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長的教育觀念、方法的脫節，直接影響幼兒園的正常教育工作。案例中的張老師和李老師兩位教師的觀點正是否認了幼兒園與家庭的緊密伙伴關系，否定了幼兒教師、家長均為幼兒的教育主體，其觀點是片面的、錯誤的。
2．【參考答案】
(1)張老師的做法是不恰當的。
原因：幼兒園教師必須保障兒童的合法權益。張老師因為苗苗沒有帶材料，就不讓其參加活動，違背了幼兒園教育要尊重兒童的人格尊嚴和合法權益的原則，因此是不恰當的。
(2)張老師要求家長給幼兒準備舊材料體現了利用兒童、家庭和社會的教育資源原則。但是在要求家長提供相應幫助的時候，教師必須遵循要求適度的原則，不對家長提出能力范圍之外的要求。因此，張老師應該就舊材料的問題與苗苗的家長及時溝通，了解苗苗的家庭狀況，體諒家長的困難。
同時，張老師還必須尊重苗苗聽課的權利，不能因其沒有帶來材料就施加不恰當的懲罰，導致苗苗情緒低落，影響其身心健康。
3．【參考答案】
(1)幼小銜接工作的方法：
①培養幼兒對小學生活的熱愛和向往。
②培養幼兒對小學生活的適應性。
③幫助幼兒做好入學前的學習準備。
幼兒園在幫助幼兒做好學習準備方面需要做好以下工作：培養良好的學習習慣；培養良好的非智力品質；發展思維能力和基礎能力。
(2)幼小銜接工作的主要內容：
進行幼兒園與小學教育的雙向改革；轉變觀念，提高教師素質；結合地區特點及幼兒身心發展的個別特點，有針對性地進行幼小銜接工作；加強家、園、學校、社區力量的相互配合。
三、活動設計題
【參考答案】
各族人民大團結
1．活動目標：
(1)知道我國是個多民族的國家，初步了解朝鮮族、蒙古族、漢族、維吾爾族、藏族等幾個民族的服飾、生活習慣和居住地。
(2)欣賞幾種少數民族的舞蹈音樂，培養對音樂的感受力和欣賞能力。
(3)激發幼兒對少數民族風俗文化的認識欲望，培養幼兒尊重和熱愛各民族的情感。
2．活動準備：
(1)音樂舞蹈錄像：《愛我中華》。
(2)中國地圖，五種民族娃娃圖片。
(3)各民族有特色的音樂及兒童服飾。
3．活動過程：
(1)觀看音樂舞蹈錄像《愛我中華》，說說自己認識的民族，相互交流對各個民族的認識。藏族：男人身穿長袍，右開衣襟，腰間系一根衣帶，一只主袖掛在身邊，腳穿皮靴。女人身穿長袍，腰間系有彩色橫條圍裙。很多藏民是牧民，主要吃糌粑、喝酥油茶和青稞酒。獻“哈達”是最為普遍的禮節。他們喜歡音樂舞蹈。
蒙古族：穿身寬袖長的長袍，腰間束腰帶，腳穿長筒皮靴。喜歡賽馬、射箭，還喜歡彈馬頭琴、唱歌、跳舞。蒙古族人民主要以放牧為主，在大草原上放牧馬、牛、羊，蒙古包是其傳統民居。
維吾爾族：主要居住在我國新疆地區，不論男女老少，都愛戴四棱小花帽，上面用絲線繡出各種花紋圖案。沒結婚的女孩子，頭上梳著十幾條小辮子，喜歡穿顏色鮮艷的連衣裙。維吾爾族服飾漂亮，喜歡唱歌跳舞。
朝鮮族：男人上衣短，褲子大，褲腳扎燈籠；女的穿斜襟短衣和長裙，色彩鮮艷，梳著一條辮子。
傣族：主要居住在我國西雙版納地區，他們住竹樓，穿著顏色鮮艷的長筒裙。
(2)比賽：將民族娃娃送回家。分組將朝鮮族、蒙古族、藏族、維吾爾族等民族的娃娃圖片貼到中國地圖上的相應居住地。
(3)聽各民族的音樂，找出相應的少數民族兒童服飾。
(4)進一步欣賞不同民族的音樂，并創編舞蹈。
4．活動延伸：
(1)利用掛歷紙等廢舊材料制作少數民族服飾，如新疆帽、藏族圍裙等。
(2)在活動區聽民族音樂、創編舞蹈。