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幼兒保教知識(shí)與能力《環(huán)境創(chuàng)設(shè)》章節(jié)習(xí)題：家庭、社區(qū)教育與幼小銜接

來源：233網(wǎng)校 2015年8月16日

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第1頁：?jiǎn)雾?xiàng)選擇

第2頁：材料分析；活動(dòng)設(shè)計(jì)

第3頁：答案及解析

第四章 家庭、社區(qū)教育與幼小銜接

一、單項(xiàng)選擇題
1．C【解析】家庭是幼兒的第一所學(xué)校。
2．B【解析】家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。
3．A【解析】直接參與和間接參與是家長(zhǎng)參與幼兒園教育的兩種方式。
4．D【解析】家長(zhǎng)間接參與是指家長(zhǎng)為幼兒園提供人力、物力支持，或?qū)⒂嘘P(guān)意見反映給幼兒園和教師，如家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)聯(lián)系簿等，而不直接參與幼兒園教育各層次的決策和活動(dòng)。
5．C【解析】與家長(zhǎng)進(jìn)行有效溝通的策略包括：換位思考，尊重家長(zhǎng)；客觀評(píng)價(jià)，取得信任；講究方法，藝術(shù)溝通；軟化矛盾，冷靜處理。
6．D【解析】幼兒家長(zhǎng)參與托幼機(jī)構(gòu)管理的主要形式是家長(zhǎng)委員會(huì)。
7．A【解析】電話聯(lián)系是最快捷、最靈活的聯(lián)系方式。
8．A【解析】家長(zhǎng)學(xué)校是家長(zhǎng)工作的一種新形式，是一種集體方式的家園聯(lián)系形式。它主要是指學(xué)校向家長(zhǎng)宣傳教育知識(shí)，幫助家長(zhǎng)樹立正確教育觀念、學(xué)習(xí)教育方法等。
9．B【解析】家園之窗是聯(lián)系家園的紐帶，是傳輸信息和知識(shí)的橋梁。
10．C【解析】每一位家長(zhǎng)都希望能了解幼兒在園的生活，教師要經(jīng)常給家長(zhǎng)創(chuàng)造這樣的機(jī)會(huì)，定期舉辦一些親子活動(dòng)、節(jié)日聯(lián)歡、開放日等，使家長(zhǎng)能夠了解幼兒在園情況。其中，開放日是最常采用的方式。
11．D【解析】為了兒童的健康成長(zhǎng)和家庭生活的幸福和睦，家庭生活的某些方面兒童是不宜參與、不必知道的，這就是適當(dāng)回避。
12．D【解析】即便是最民主的家庭，也要對(duì)孩子有所保留，有時(shí)還要適當(dāng)回避，這種家庭教育做法是較為合理的。
13．A【解析】1981年，聯(lián)合國教科文組織指出，幼兒教育必須從學(xué)校這個(gè)封閉的范圍中解救出來，擴(kuò)展到社區(qū)，這一精神現(xiàn)已成為世界幼兒教育共同發(fā)展的方向。
14．B【解析】社區(qū)的文化環(huán)境包括社區(qū)的物質(zhì)生活方式(如衣食住行方式、工作和娛樂方式)和社區(qū)的精神生活方式。題干所描述的是社區(qū)文化對(duì)幼兒教育的意義。
15．D【解析】幼兒園與社區(qū)合作的意義有：適應(yīng)世界幼兒教育事業(yè)發(fā)展的需要；適應(yīng)幼兒自身發(fā)展的需要；適應(yīng)家庭教育、社區(qū)教育發(fā)展的需要。
16．C【解析】在幼小銜接工作中，教師要培養(yǎng)幼兒的社會(huì)適應(yīng)能力，包括幼兒主動(dòng)與同伴、老師交往，友好相處等人際交往能力。
17．D【解析】思維能力是幼小銜接過程中智育的核心。
18．B【解析】幼兒人小學(xué)后學(xué)習(xí)成為必須要完成的任務(wù)，但由于幼兒園時(shí)期幼兒需完成的任務(wù)不多，他們一時(shí)難以確立這樣的任務(wù)意識(shí)，題目中反映的問題說明了這一點(diǎn)。所以，為避免這種問題，幼兒園應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)幼兒的規(guī)則意識(shí)和任務(wù)意識(shí)，特別在大班階段，要做好幼小銜接工作。
19．C【解析】造成幼兒園與小學(xué)不銜接的原因有：幼兒階段與小學(xué)階段的不同教育特點(diǎn)；幼兒身心發(fā)展的階段性與連續(xù)性規(guī)律。幼小銜接工作需要幼兒園、小學(xué)、家長(zhǎng)、社區(qū)的互相配合，形成教育合力。不同地區(qū)幼小銜接工作的內(nèi)容是有差異的，各自的側(cè)重點(diǎn)不同。
20．C【解析】C項(xiàng)是幼小銜接工作中的誤區(qū)之一，嚴(yán)重違背了幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)，是造成幼兒怕學(xué)、厭學(xué)、養(yǎng)成不良學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要原因。
二、材料分析題
1．【參考答案】
(1)家園合作對(duì)幼兒發(fā)展的重要意義
家園合作是指幼兒園和家庭都把自己當(dāng)作促進(jìn)兒童發(fā)展的主體，雙方積極主動(dòng)地相互了解、相互配合、相互支持，通過幼兒園與家庭的雙向互動(dòng)，共同促進(jìn)兒童的身心發(fā)展。
①家園合作有利于家長(zhǎng)資源的充分利用。家庭是孩子成長(zhǎng)發(fā)展的第一個(gè)環(huán)境，父母是孩子的第一任老師，家長(zhǎng)與孩子之間特有的血緣關(guān)系、親情關(guān)系與經(jīng)濟(jì)關(guān)系，使這種教育具有感染性、長(zhǎng)期性和針對(duì)性，教育內(nèi)容復(fù)雜豐富且教學(xué)方法靈活多樣。同時(shí)，幼兒的家長(zhǎng)來自各行各業(yè)，可謂是人才濟(jì)濟(jì)，是幼兒園得天獨(dú)厚的教育資源。讓家長(zhǎng)用各自的專長(zhǎng)參與幼兒園的教育，可以使他們深層次地了解幼兒園、了解幼兒教育。
②家園配合一致，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。教師、家長(zhǎng)均作為孩子的教育者，是對(duì)幼兒實(shí)施促進(jìn)發(fā)展教育的主體，新《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》中指出：“幼兒園應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)配合，幫助家長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，向家長(zhǎng)宣傳科學(xué)保育教育幼兒的知識(shí)，共同擔(dān)負(fù)幼兒教育的任務(wù)。”幼兒園要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要充分重視并主動(dòng)做好家園銜接工作，使幼兒園與家長(zhǎng)在教育思想、原則、方法等方面取得統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，形成教育的合力，家園雙方配合一致，促進(jìn)幼兒健康和諧發(fā)展。
(2)目前家園合作存在的誤區(qū)
目前，家園合作還存在一些誤區(qū)。一是認(rèn)為教師是專業(yè)教育工作者，而家長(zhǎng)大部分不懂教育；二是家長(zhǎng)認(rèn)為自己忙，沒有時(shí)間參與幼兒園教育工作；三是教師只在知識(shí)上要求家長(zhǎng)配合，家長(zhǎng)也只愿意督促孩子寫字、做算術(shù)題、背英語單詞；四是認(rèn)為家長(zhǎng)與老師“各司其職”，在家歸家長(zhǎng)管，在幼兒園歸老師管。這造成了教師與家長(zhǎng)的教育觀念、方法的脫節(jié)，直接影響幼兒園的正常教育工作。案例中的張老師和李老師兩位教師的觀點(diǎn)正是否認(rèn)了幼兒園與家庭的緊密伙伴關(guān)系，否定了幼兒教師、家長(zhǎng)均為幼兒的教育主體，其觀點(diǎn)是片面的、錯(cuò)誤的。
2．【參考答案】
(1)張老師的做法是不恰當(dāng)?shù)摹?BR>原因：幼兒園教師必須保障兒童的合法權(quán)益。張老師因?yàn)槊缑鐩]有帶材料，就不讓其參加活動(dòng)，違背了幼兒園教育要尊重兒童的人格尊嚴(yán)和合法權(quán)益的原則，因此是不恰當(dāng)?shù)摹?BR>(2)張老師要求家長(zhǎng)給幼兒準(zhǔn)備舊材料體現(xiàn)了利用兒童、家庭和社會(huì)的教育資源原則。但是在要求家長(zhǎng)提供相應(yīng)幫助的時(shí)候，教師必須遵循要求適度的原則，不對(duì)家長(zhǎng)提出能力范圍之外的要求。因此，張老師應(yīng)該就舊材料的問題與苗苗的家長(zhǎng)及時(shí)溝通，了解苗苗的家庭狀況，體諒家長(zhǎng)的困難。
同時(shí)，張老師還必須尊重苗苗聽課的權(quán)利，不能因其沒有帶來材料就施加不恰當(dāng)?shù)膽土P，導(dǎo)致苗苗情緒低落，影響其身心健康。
3．【參考答案】
(1)幼小銜接工作的方法：
①培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的熱愛和向往。
②培養(yǎng)幼兒對(duì)小學(xué)生活的適應(yīng)性。
③幫助幼兒做好入學(xué)前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備。
幼兒園在幫助幼兒做好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備方面需要做好以下工作：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣；培養(yǎng)良好的非智力品質(zhì)；發(fā)展思維能力和基礎(chǔ)能力。
(2)幼小銜接工作的主要內(nèi)容：
進(jìn)行幼兒園與小學(xué)教育的雙向改革；轉(zhuǎn)變觀念，提高教師素質(zhì)；結(jié)合地區(qū)特點(diǎn)及幼兒身心發(fā)展的個(gè)別特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行幼小銜接工作；加強(qiáng)家、園、學(xué)校、社區(qū)力量的相互配合。
三、活動(dòng)設(shè)計(jì)題
【參考答案】
各族人民大團(tuán)結(jié)
1．活動(dòng)目標(biāo)：
(1)知道我國是個(gè)多民族的國家，初步了解朝鮮族、蒙古族、漢族、維吾爾族、藏族等幾個(gè)民族的服飾、生活習(xí)慣和居住地。
(2)欣賞幾種少數(shù)民族的舞蹈音樂，培養(yǎng)對(duì)音樂的感受力和欣賞能力。
(3)激發(fā)幼兒對(duì)少數(shù)民族風(fēng)俗文化的認(rèn)識(shí)欲望，培養(yǎng)幼兒尊重和熱愛各民族的情感。
2．活動(dòng)準(zhǔn)備：
(1)音樂舞蹈錄像：《愛我中華》。
(2)中國地圖，五種民族娃娃圖片。
(3)各民族有特色的音樂及兒童服飾。
3．活動(dòng)過程：
(1)觀看音樂舞蹈錄像《愛我中華》，說說自己認(rèn)識(shí)的民族，相互交流對(duì)各個(gè)民族的認(rèn)識(shí)。藏族：男人身穿長(zhǎng)袍，右開衣襟，腰間系一根衣帶，一只主袖掛在身邊，腳穿皮靴。女人身穿長(zhǎng)袍，腰間系有彩色橫條圍裙。很多藏民是牧民，主要吃糌粑、喝酥油茶和青稞酒。獻(xiàn)“哈達(dá)”是最為普遍的禮節(jié)。他們喜歡音樂舞蹈。
蒙古族：穿身寬袖長(zhǎng)的長(zhǎng)袍，腰間束腰帶，腳穿長(zhǎng)筒皮靴。喜歡賽馬、射箭，還喜歡彈馬頭琴、唱歌、跳舞。蒙古族人民主要以放牧為主，在大草原上放牧馬、牛、羊，蒙古包是其傳統(tǒng)民居。
維吾爾族：主要居住在我國新疆地區(qū)，不論男女老少，都愛戴四棱小花帽，上面用絲線繡出各種花紋圖案。沒結(jié)婚的女孩子，頭上梳著十幾條小辮子，喜歡穿顏色鮮艷的連衣裙。維吾爾族服飾漂亮，喜歡唱歌跳舞。
朝鮮族：男人上衣短，褲子大，褲腳扎燈籠；女的穿斜襟短衣和長(zhǎng)裙，色彩鮮艷，梳著一條辮子。
傣族：主要居住在我國西雙版納地區(qū)，他們住竹樓，穿著顏色鮮艷的長(zhǎng)筒裙。
(2)比賽：將民族娃娃送回家。分組將朝鮮族、蒙古族、藏族、維吾爾族等民族的娃娃圖片貼到中國地圖上的相應(yīng)居住地。
(3)聽各民族的音樂，找出相應(yīng)的少數(shù)民族兒童服飾。
(4)進(jìn)一步欣賞不同民族的音樂，并創(chuàng)編舞蹈。
4．活動(dòng)延伸：
(1)利用掛歷紙等廢舊材料制作少數(shù)民族服飾，如新疆帽、藏族圍裙等。
(2)在活動(dòng)區(qū)聽民族音樂、創(chuàng)編舞蹈。