《唐律疏議》又稱《永徽律疏》，是唐高宗永徽年間完成的一部極為重要的法典。下列關于《唐律疏議》的表述哪些是正確的？

A.《唐律疏議》是由張斐、杜預完成的法律注釋

B.《唐律疏議》引用儒家經典作為律文的理論依據

C.《唐律疏議》奠定了中華法系的傳統

D.《唐律疏議》對唐代的《武德律》等法典有很深的影響

【答　案】

BC

【知識點】

《唐律疏議》

【詳　解】

張斐、杜預是給《晉律》作解釋，而非給《永徽律》作解釋，因此A是不正確的；《武德律》是唐朝的首部法典，先于《永徽律疏》制定，因此D選項也是不正確的。

（二）十惡——隋唐以后歷代法律中規定的常赦不原的十種最嚴重犯罪

1、從“重罪十條”到“十惡”——淵源于北齊律的“重罪十條”

（1）隋《開皇律》在“重罪十條”的基礎上加以損益，確定了十惡制度；

（2）唐律承襲此制，將“十惡”列入名例律之中。

2、具體內容：

（1）謀反：謂謀危社稷，指謀害皇帝危害國家的行為；

（2）謀大逆：指圖謀破壞國家宗廟、皇帝陵寢以及宮殿的行為；

（3）謀判：謂背國從偽，指背叛本朝、投奔敵國的行為；

（4） 惡逆：指毆打或謀殺祖父母、父母等尊親屬的行為。

（5） 不道：指殺一家非死罪三人及肢解人的行為。

（6） 大不敬：指盜竊皇帝祭祀物品或皇帝御用物、偽造或盜竊皇帝印璽、調節器配御藥誤違原方、御膳誤犯食禁，以及指斥皇帝、無人臣之禮等損害皇帝尊嚴的行為。

（7） 不孝：指控告祖父母、父母，未經祖父母、父母同意私立門戶、分異財產，對祖父母、父母供養缺，為父母尊長服喪不如禮等不孝行為；

（8） 不睦：指謀殺或控告丈夫大功以上尊長等行為；

（9） 不義：指殺本管上司、受業師及夫喪違禮的行為；

（10）內亂：指奸小功以上親屬等亂倫行為。

唐律中“十惡”制度所規定的犯罪大致可以分為兩類：

其一、侵犯皇權與特權的犯罪；

其二、違反倫理綱常的犯罪。

這些犯罪集中規定在名例律之首，而且，凡犯十惡者，不適用八議等規定，且為常赦所不原。