二、 秦代的刑罰適用原則

1． 刑事責任能力的規定——凡屬未成年犯罪，不負刑責任或減輕刑事處罰；以身高判成年定是否成年，約六尺五寸為成年身高標準，低于六尺五寸的為未成年。

2． 區分故意與過失的原則——故意誣告者，實行反坐，主觀上沒有故意的，按告不審從輕處理。

3． 盜竊按贓值定罪的原則——把贓值劃分為一百一十錢、二百二十錢與六百六十錢三等，依據不同等級的贓值，分別定罪。

4． 共犯罪與集團犯罪加重處罰的原則——在處罰侵犯財產罪上共犯罪較個體犯罪處罰從重，集團（5人以上）較一般犯罪處罰從重。

5． 累犯加重原則——本身已犯罪，再犯誣告他人罪，加重處罰，除耐為隸臣外，還要判處城旦苦役6年。

6． 教唆犯罪加重處罰的原則——教唆未成年人犯罪者加重處罰。教唆未滿15歲的人搶劫殺人，雖分贓僅為十文錢，教唆者也要處以碎尸刑。

7． 自首減輕處罰的原則——凡攜帶所借公物外逃，主動自首者，不以盜竊論處，而以逃亡論處。如隸臣妾在服刑期間逃亡后又自首，只笞五十，補足期限。若犯罪后能主動消除犯罪后果，可以減免處罰。

8． 誣告反坐原則——故意捏造事實與罪名誣告他人，即構成誣告罪。誣告者實行反坐原則，即以被誣告人所受的處罰，反過來制裁誣告者。

三、漢代文帝、景帝廢肉刑

起因：——在文帝十三年，齊太倉令獲罪當施黥刑，其小女緹縈上書請求將自己沒官為奴，替父贖罪，并指出肉刑制度繼絕犯人自新之路的嚴重問題。文帝為之所動，下令廢除肉刑。

1、 刑制改革的內容

（1）把黥刑（黑刑）改為髡鉗、城旦舂（去發頸部系鐵圈服苦役五年）；

（2）劓刑改為笞三百；斬左趾（砍左腳）改為笞五百，斬右趾改為棄市死刑；

以上改革具有重要意義，也有由輕重的現象——因笞刑數太多，使受刑之人難保活命。景帝繼位后，作進一步改革，重定律令：

（1）將劓刑笞三百，改為笞二百；

（2）斬左趾笞五百，改為笞三百；

（3）頒布《笙令》，規定杖尺寸，以竹板制成，削平竹節，行刑不得換人；

2、 刑制改革的意義——順應了歷史發展，為結束奴隸制肉刑制度，建立封建刑罰制度奠定了重要基礎。 標志：由肉刑體系向笞杖刑和自由刑（徒刑）轉化

四、漢律的儒家化

1． 上請與恤刑。

上請，漢高祖頒，為官僚貴族犯罪提供了法律上的保障，使他們免受應有的懲罰；上承周禮“八辟”，下啟魏晉隋唐議、請、減、贖。

恤刑——以“為政以仁”相標榜，強調貫徹儒家矜老恤幼刑思想：

（1）年80歲以上的老人，8歲以下的幼童，以及懷孕未產婦女、老師、侏儒等，在有罪監禁期間，給予不戴刑具的優待

（2）老人幼童及連坐婦女，除犯大逆不道詔書指明追捕的犯罪外，一律不再拘捕監禁

注意：給老幼以優待，以不危害統治階級的利益為限。

2． 親親得相首匿（儒家思想對漢律影響的代表原則）——漢宣帝時期確立，主張親屬間首謀藏匿犯罪可以不負刑事責任

（1）來源于儒家“父為子隱，子為父隱，直在其中”的理論，對卑幼親屬首匿尊長親屬的犯罪行為，不追究刑事責任

（2）尊長親屬首匿卑幼親屬，罪應處死的，可上請皇帝寬貸

注意：反映出漢律的儒家化，并且一直影響后世封建立法。