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2011年山東教師資格《小學(xué)教育心理學(xué)》預(yù)測(cè)試題(2)

來(lái)源：233網(wǎng)校 2011年5月5日
導(dǎo)讀:
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三、判斷題(先判斷正誤，再改錯(cuò)，判斷錯(cuò)誤不得分，每題5分，共25分)
46、班杜拉的觀點(diǎn)和行為主義的基本論調(diào)是：未來(lái)行為的出現(xiàn)并非直接取決于當(dāng)前行為的結(jié)果，而是由于人認(rèn)識(shí)到了行為與強(qiáng)化之間的依賴關(guān)系后產(chǎn)生了對(duì)下一步強(qiáng)化的期望。這種期望是對(duì)結(jié)果的期望，是人對(duì)自己某種行為會(huì)導(dǎo)致某一結(jié)果的推測(cè)。

47、所謂需要的滿足是指絕對(duì)的滿足，一般說(shuō)來(lái)，低級(jí)需要只要有充分滿足后，較高的需要才有可能出現(xiàn)，人的動(dòng)機(jī)才有可能受新的需要支配。
48、奧蘇貝爾認(rèn)為，一切新的有意義學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。因此，一切有意義的學(xué)習(xí)必然包括遷移。
49、在實(shí)際的教育情境里，教師對(duì)學(xué)生的期望一定會(huì)發(fā)生自我應(yīng)驗(yàn)的預(yù)言效應(yīng)。
50、直觀是知識(shí)掌握的開端環(huán)節(jié)，是感性認(rèn)識(shí)的重要來(lái)源，是理解抽象的科學(xué)知識(shí)的起點(diǎn)，因此，無(wú)論在什么情況下，教學(xué)都必須從直觀開始。

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