第五節 言語

　　語言是人類最重要的交際工具，也是正常人賴以思維的工具。言語則是對語言的應用。不同種類言語的運用也體現了人們不同的思維方式。
　　一、什么是言語
　　正常成人的思維活動和相互間的思想交流都要借助于語言才能實現，思維離不開語言。但是，語言是一種社會現象，是人類通過高度結構化的聲音組合，或通過書寫符號、手勢等形成的一種符號系統。語言是以語音或文字為物質外殼，以詞為基本單位，以語法為構造規則的符號系統，漢語、英語、德語、法語、日語等都是這種符號系統。人們運用語言交際的過程叫做言語，語言交際總是在人與人之間進行的。交際雙方的感受器、腦和效應器進行著不同的活動。說話的人或寫作的人，通過發音器官或手的動作把語言說出來或寫出來，這是言語的產生或表達；聽話的人或讀書的人理解著語言文字所表達的思想，這是對言語的感知和理解。語言和言語是兩個不同的概念。語言是工具(交際的工具、思維的工具)，言語則是對這種工具的運用。語言是社會現象，語言的語音系統、詞匯系統和語法系統是從全體社會成員的言語交際中抽象概括出來的，因而具有較大的穩定性，是語言學研究的對象；言語則是心理現象，具有個體性和多變性，是心理學研究的對象。
　　語言和言語又是密切聯系的。言語要借助于語言才能實現，離開了語言人們之間的交際只能通過表情、動作，而這種方式的交際所能交流的內容是非常有限的，遠不能滿足社會生活的需要。所以，言語離不開語言，只有借助語言才能實現人們之間的思想交流。語言是在人們相互交際的社會生活需要的基礎上產生的，語言也只有發揮它的交際工具的功能才存在價值，才是活的語言，離開了人們的交際活動，語言就變成了死的語言，它將被社會淘汰。所以，語言也離不開言語。
　　人的思維與言語有著密切的關系。思維與言語是密不可分、相互依存的。首先，思維活動是以感性材料為基礎，借助言語而實現的。這是由言語本身具有的概括性所決定的。人們通過言語才可以把一類事物的共同的、本質屬性概括出來。例如，“燈”這個詞，與各種各樣的燈相聯系，它概括了一切不同顏色、不同形狀和材料制作的燈的本質屬性，即能照明的工具。如果沒有標志一般東西的詞，思維就無法間接概括地反映。可見，思維的結果是靠言語這一載體來表達的，離開了詞的刺激作用，人腦就不能反映事物的本質屬性與事物之間的內在聯系。其次，言語也離不開思維。因為構成言語的詞匯和語法規則是思維的結果，而詞義正是概括的思維或概念。言語和詞的意義也正是靠思維的日益充實和豐富而不斷地深化和發展的。思維與言語是有區別的。首先，它們的本質屬性不同。言語是人們思維和交流思想的工具，是物質的，以聲、形的物質形式存在。思維是人腦揭示客觀事物的本質及其規律的心理過程，它是對客觀現實的反映形式，是觀念的，以意識的形式存在。其次，它們與客觀事物的關系不同。言語與客觀事物之間是標志與被標志的關系，二者無必然聯系。人們可以用不同的詞代表同一事物。例如，土豆還可稱馬鈴薯，西紅柿又稱番茄。思維與客觀事物之間是反映與被反映的關系，其間有本質的、必然的聯系，但并不完全等同，人們可以用同一概念表達。再次，從構成要素來看，言語中的詞與思維中的概念相關，但并不完全等同。概念用詞來表達，但一個詞可以表達不同的概念。反之，同一概念可以用不同的詞來表達。

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