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2015遼寧教師資格小學(xué)心理學(xué)復(fù)習(xí)資料:3.2小學(xué)生記憶的發(fā)展

來(lái)源:233網(wǎng)校 2014年12月8日

第二節(jié) 小學(xué)生記憶的發(fā)展

  記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。記憶在人的生活中具有重要意義,它是人經(jīng)驗(yàn)積累和心理發(fā)展的重要前提。兒童入學(xué)以后,教師經(jīng)常會(huì)對(duì)學(xué)生提出一系列的記憶要求,如識(shí)記字詞、記住運(yùn)算規(guī)則等,所有這些促使小學(xué)生的記憶有了進(jìn)一步的發(fā)展。
  一、記憶的一般概述
  1.記憶的概念。記憶是人腦對(duì)過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物的反映。記憶是心理過(guò)程在時(shí)間上的延續(xù),它聯(lián)結(jié)著心理活動(dòng)的過(guò)去和現(xiàn)在,使心理活動(dòng)成為一個(gè)發(fā)展的、統(tǒng)一的過(guò)程。兒童經(jīng)驗(yàn)的積累和心理的發(fā)展是以記憶為重要前提的。沒(méi)有記憶,兒童的心理活動(dòng)在時(shí)間上就不能得以延續(xù),過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)就不能對(duì)當(dāng)前的心理活動(dòng)產(chǎn)生影響,心理發(fā)展也將失去基礎(chǔ),兒童的心理能力可能將永遠(yuǎn)停留在最初始的水平上.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)與記憶的聯(lián)系尤其緊密,大量知識(shí)的接受、保存和提取正是以這一心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的。
  2.記憶的分類。記憶是一種非常復(fù)雜的心理現(xiàn)象,可以按照不同的標(biāo)準(zhǔn)將其劃分為不同的類型。
  根據(jù)記憶者對(duì)記憶的內(nèi)容有無(wú)明確的意識(shí)可以把記憶分為內(nèi)隱記憶和外顯記憶。內(nèi)隱記憶是指自動(dòng)的、不需要意識(shí)參與的記憶,也叫無(wú)意記憶。外顯記憶是指主動(dòng)的、有意識(shí)參與的記憶,也叫有意記憶。
  根據(jù)記憶的理解性可以把記憶分為意義記憶和機(jī)械記憶。機(jī)械記憶是指在不理解材料意義的情況下,采用機(jī)械重復(fù)的方法進(jìn)行的記憶。意義記憶是指在理解材料意義的基礎(chǔ)上,根據(jù)材料內(nèi)在聯(lián)系結(jié)合自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)而進(jìn)行的記憶。從記憶效果來(lái)看,意義記憶的效果優(yōu)于機(jī)械記憶。
  根據(jù)記憶的內(nèi)容可以把記憶分為形象記憶和抽象記憶。形象記憶是以感知過(guò)的事物的具體形象為內(nèi)容的記憶。抽象記憶是對(duì)概念、公式、定理等抽象材料的記憶。
  根據(jù)記憶編碼方式和儲(chǔ)存時(shí)間,可以把記憶分為瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶。瞬時(shí)記憶是指客觀刺激停止作用后頭腦中仍能保持瞬間映象的記憶,是記憶系統(tǒng)的初始階段,它使得大量感覺(jué)信息在非常短暫的時(shí)間內(nèi)被存儲(chǔ)。如果這些信息進(jìn)一步受到注意,就會(huì)轉(zhuǎn)入短時(shí)記憶,否則將會(huì)很快衰退、消失。短時(shí)記憶是指信息保持一分鐘之內(nèi)的記憶,其容量有限,一般為7±2個(gè)組塊。對(duì)記憶材料進(jìn)行組塊可以增加短時(shí)記憶的容量。一個(gè)組塊可以是一個(gè)數(shù)字、字母,也可以是一個(gè)詞組、短語(yǔ)。長(zhǎng)時(shí)記憶是指信息保持一分鐘以上,甚至數(shù)年乃至終身的記憶。
  3.記憶的基本過(guò)程及其規(guī)律。記憶包括識(shí)記、保持、再認(rèn)和回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。從信息加工觀點(diǎn)來(lái)看,識(shí)記是信息的輸人和編碼過(guò)程,保持是信息的儲(chǔ)存過(guò)程,回憶和再認(rèn)是提取信息的過(guò)程。
  (1)識(shí)記及其規(guī)律。識(shí)記是人們獲得和鞏固個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,也是對(duì)信息的輸入和編碼過(guò)程,是記憶的開(kāi)始階段。按照不同的標(biāo)準(zhǔn)可把識(shí)記分為不同的種類。根據(jù)有無(wú)明確的識(shí)記目的,可將識(shí)記分為無(wú)意識(shí)記和有意識(shí)記。無(wú)意識(shí)記是指事先沒(méi)有預(yù)定的目的,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何意志努力的記憶。有意識(shí)記是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過(guò)一定意志努力的識(shí)記。根據(jù)識(shí)記的方法,可以把識(shí)記分為機(jī)械識(shí)記和意義識(shí)記。機(jī)械識(shí)記是指在不理解材料意義的情況下,采用多次機(jī)械重復(fù)的方法進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記是指在理解材料意義的基礎(chǔ)上,依靠材料本身的內(nèi)在聯(lián)系而進(jìn)行的識(shí)記。意義識(shí)記的先決條件是理解,這種理解是通過(guò)思維進(jìn)行的。
  識(shí)記是記憶的第一步,是記憶的基礎(chǔ)。要提高記憶效果,首先必須有良好的識(shí)記。因此,弄清哪些因素影響識(shí)記非常重要。
  第一,識(shí)記的目的和任務(wù)對(duì)識(shí)記效果的影響。有無(wú)明確的識(shí)記目的和任務(wù),直接影響識(shí)記的效果。明確的識(shí)記目的和任務(wù)有利于調(diào)動(dòng)一個(gè)人的識(shí)記積極性和針對(duì)性。由于有了明確的識(shí)記目的和任務(wù),那么,全部的識(shí)記活動(dòng)就會(huì)集中在所識(shí)記的對(duì)象上,且會(huì)采取各種各樣的方式去識(shí)記,所以在其他條件相同的情況下,有意識(shí)記通常要比無(wú)意識(shí)記的效果好得多。
  第二,活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)對(duì)識(shí)記效果的影響。人對(duì)事物的識(shí)記是在活動(dòng)中進(jìn)行的,因此,無(wú)論是無(wú)意識(shí)記還是有意識(shí)記,在很大程度上要依賴于活動(dòng)任務(wù)的性質(zhì)。當(dāng)識(shí)記的材料成為人的活動(dòng)的直接對(duì)象時(shí),識(shí)記的效果就好。可見(jiàn),讓學(xué)生直接操作識(shí)記對(duì)象,可以有效提高識(shí)記的效果。
  第三,識(shí)記材料的數(shù)量和性質(zhì)對(duì)識(shí)記效果的影響。一般來(lái)說(shuō),要達(dá)到同樣的識(shí)記水平,材料越多,識(shí)記所用的平均時(shí)間和次數(shù)就越多,即識(shí)記材料的數(shù)量與識(shí)記效果成負(fù)相關(guān);直觀形象材料要比抽象材料的識(shí)記效果好;視覺(jué)材料要比聽(tīng)覺(jué)材料的識(shí)記效果好。
  第四,識(shí)記方法對(duì)識(shí)記效果的影響。一般來(lái)說(shuō),以理解為基礎(chǔ)的意義識(shí)記要比機(jī)械識(shí)記的效果好得多。意義識(shí)記在全面性、精確性和鞏固性等方面,都要比機(jī)械識(shí)記優(yōu)越得多。這是因?yàn)椋幸饬x的材料本身具有邏輯聯(lián)系,通過(guò)理解,個(gè)體找到它與自己已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間的聯(lián)系,有意義的新材料就被納入到學(xué)習(xí)者已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)系統(tǒng)中。因而其識(shí)記效果就好,而且也易于回憶。
  第五,適當(dāng)“過(guò)度學(xué)習(xí)”的識(shí)記效果好。就學(xué)習(xí)的程度而言,對(duì)材料的識(shí)記尚未達(dá)到成誦程度時(shí)就中止了的學(xué)習(xí)是低度學(xué)習(xí);對(duì)材料的識(shí)記剛好達(dá)到成誦程度時(shí)就中止了的學(xué)習(xí)是適度學(xué)習(xí);對(duì)材料的識(shí)記達(dá)到成誦后還繼續(xù)進(jìn)行的學(xué)習(xí)是過(guò)度學(xué)習(xí)。研究表明,過(guò)度學(xué)習(xí)比低度學(xué)習(xí)和適度學(xué)習(xí)的識(shí)記效果好,一般學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%時(shí)為適當(dāng),在精力耗費(fèi)上也較為經(jīng)濟(jì)。
  第六,識(shí)記材料的系列位置對(duì)識(shí)記效果的影響。研究發(fā)現(xiàn),在回憶系列材料時(shí),材料的順序?qū)τ洃浶Ч兄匾绊憽6鄠€(gè)材料連續(xù)呈現(xiàn)的情況下,最先呈現(xiàn)的材料,即排在序列首位的內(nèi)容最容易記住,這被稱作“首因效應(yīng)”。最后呈現(xiàn)的材料,也最容易記住,這被稱作“近因效應(yīng)”。而排在序列中間的材料內(nèi)容相對(duì)最難記。
  (2)保持及其規(guī)律。保持是指已經(jīng)識(shí)記過(guò)的信息在頭腦中儲(chǔ)存和鞏固的過(guò)程,是記憶過(guò)程的第二個(gè)環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)回憶和再認(rèn)的必要前提。
  識(shí)記的材料在頭腦中的保持并不是一成不變、消極被動(dòng)的貯存過(guò)程,而是一個(gè)富于變化的報(bào)考過(guò)程,會(huì)發(fā)生量上和質(zhì)上的變化,從而體現(xiàn)了人腦對(duì)識(shí)記材料的主動(dòng)加工的特點(diǎn)。
  在量上的變化,呈現(xiàn)兩種傾向:一種是識(shí)記的保持量會(huì)隨時(shí)間的推移而日趨減少,有一部分回憶不起來(lái)。另一種是記憶的回漲(恢復(fù))現(xiàn)象。記憶回漲是指學(xué)習(xí)某種材料后相隔一段時(shí)間后所測(cè)得的保持量,比學(xué)習(xí)后立即測(cè)量到的保持量要高。在質(zhì)上的變化,因人而異,大致呈現(xiàn)三種改變形式:一是內(nèi)容比原來(lái)識(shí)記的材料更簡(jiǎn)略、概括,不重要的細(xì)節(jié)逐漸趨于消失;二是內(nèi)容變得更加完整、合理和有意義;三是內(nèi)容變得更加具體,原來(lái)材料中的某些特點(diǎn)更加突出和夸張。
  (3)再認(rèn)和回憶及其規(guī)律。再認(rèn)和回憶是在不同條件下重現(xiàn)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,也是從記憶加工中提取信息的過(guò)程,是檢驗(yàn)記憶好壞的指標(biāo)。再認(rèn)是人們對(duì)經(jīng)歷過(guò)的事物再度出現(xiàn)時(shí)仍能認(rèn)識(shí)的過(guò)程。回憶是人們過(guò)去經(jīng)歷過(guò)的事物不在眼前,由于有關(guān)信息的作用,使這些事物的形象和內(nèi)容重新在頭腦中呈現(xiàn)出來(lái)的過(guò)程。
  再認(rèn)和回憶是有規(guī)律的,概括起來(lái)主要有:
  第一,再認(rèn)和回憶的速度和準(zhǔn)確性主要取決于對(duì)原識(shí)記材料的鞏固程度和精確程度。一般來(lái)說(shuō),原識(shí)記材料鞏固程度和精確程度高,就能迅速而準(zhǔn)確地進(jìn)行再認(rèn)和回憶;反之,則再認(rèn)和回憶有困難、速度慢,甚至有錯(cuò)誤。
  第二,信息儲(chǔ)存的組織水平影響回憶的效果。一般來(lái)說(shuō),信息儲(chǔ)存的組織狀況越好,越是按一定的規(guī)則有序排列,也就越容易回憶,其效果也就越好。
  第三,正確利用聯(lián)想規(guī)律回憶效果好。所謂聯(lián)想就是由一種事物想到另一種事物的心理活動(dòng)。聯(lián)想之所以有助于回憶,是因?yàn)楫?dāng)具有某種聯(lián)系的事物在大腦皮層建立較穩(wěn)定的神經(jīng)聯(lián)系以后,只要一個(gè)事物出現(xiàn),自然會(huì)聯(lián)想到另一事物。聯(lián)想具有以下規(guī)律:①接近律,由某一事物容易想到在時(shí)空上與之接近的另一種事物,形成接近聯(lián)想;②相似律,由某一事物想到形式或性質(zhì)與之相似的另一事物,形成相似聯(lián)想;③對(duì)比律,由某一事物想到在性質(zhì)或特點(diǎn)上與之相反或排斥的另一種事物,形成對(duì)比聯(lián)想;④因果律,由某一事物想到與之有因果關(guān)系的另一種事物,或者由原因想到結(jié)果,或者由結(jié)果想到原因,形成因果聯(lián)想。
  此外,主體的情緒狀態(tài)對(duì)回憶效果也有影響。一般來(lái)說(shuō),良好的情緒狀態(tài)如輕松、愉快、平靜等有助于回憶,而不良的情緒狀態(tài),特別是過(guò)分緊張和焦慮則會(huì)降低回憶效果。
  4.遺忘及其規(guī)律。遺忘是指識(shí)記過(guò)的材料不能再認(rèn)或回憶,或者是錯(cuò)誤的再認(rèn)或回憶。從
  信息加工的觀點(diǎn)來(lái)看,遺忘就是記憶信息提取不出來(lái)或者是提取錯(cuò)誤。
  德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯最先用實(shí)驗(yàn)法對(duì)人類遺忘的過(guò)程進(jìn)行了系統(tǒng)的研究,根據(jù)發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律繪制了一條曲線,即著名的艾賓浩斯遺忘曲線,如圖3—1所示。艾賓浩斯遺忘曲線揭示了遺忘的基本規(guī)律:遺忘的進(jìn)程是不均衡的,其速度是先快后慢,隨后漸漸趨于平緩。
  

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