第六章 小學(xué)生學(xué)習(xí)心理
【內(nèi)容提要】
學(xué)習(xí)心理是小學(xué)生心理發(fā)展中的重要部分，學(xué)習(xí)活動(dòng)也是小學(xué)生的主導(dǎo)活動(dòng)。本章在介紹學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，闡述了小學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的特點(diǎn)，較為系統(tǒng)地概述了主要的學(xué)習(xí)理論；探討了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的性質(zhì)、分類以及小學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)；介紹了幾種典型學(xué)習(xí)策略及策略教學(xué)；概述了學(xué)習(xí)遷移的分類、理論及促進(jìn)小學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力的教學(xué)；探討了創(chuàng)造力的特征及小學(xué)生創(chuàng)造力培養(yǎng)等方面的內(nèi)容。
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1．識(shí)記學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、遷移、創(chuàng)造力等基本概念。
2．理解行為主義和認(rèn)知學(xué)派的主要學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)，并能運(yùn)用理論解釋小學(xué)教育中的一些學(xué)習(xí)現(xiàn)象。
3．掌握成就動(dòng)機(jī)論、成敗歸因論和自我效能感理論等學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要觀點(diǎn)，并運(yùn)用有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論，結(jié)合小學(xué)教學(xué)實(shí)際激發(fā)和培養(yǎng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
4．理解學(xué)習(xí)遷移主要理論的核心內(nèi)容，并能結(jié)合教學(xué)實(shí)際，體會(huì)小學(xué)生學(xué)習(xí)遷移能力的培養(yǎng)。
5．理解認(rèn)知策略、元認(rèn)知策略、資源管理策略等主要學(xué)習(xí)策略在小學(xué)階段的應(yīng)用，掌握學(xué)習(xí)策略的原則和方法。
6．理解創(chuàng)造力的特性及其與智力、學(xué)習(xí)成績(jī)的關(guān)系，聯(lián)系小學(xué)實(shí)際分析培養(yǎng)創(chuàng)造力的有效措施。
第一節(jié) 學(xué)習(xí)及學(xué)習(xí)理論
學(xué)習(xí)是人們十分熟悉的一個(gè)術(shù)語(yǔ)，是每個(gè)人從出生到死亡畢生都在從事的一項(xiàng)活動(dòng)。但學(xué)習(xí)過(guò)程本身卻是復(fù)雜的，其內(nèi)涵與人們?nèi)粘Ｉ钪械睦斫庖灿兴煌?BR> 一、學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)
(一)學(xué)習(xí)的一般概念
學(xué)習(xí)有廣義和狹義之分，廣義的學(xué)習(xí)是指因經(jīng)驗(yàn)而導(dǎo)致的個(gè)體行為或行為潛能發(fā)生相對(duì)一致變化的過(guò)程。理解學(xué)習(xí)概念要把握以下幾點(diǎn)：
1．學(xué)習(xí)表現(xiàn)為行為或行為潛能的變化。學(xué)習(xí)會(huì)導(dǎo)致個(gè)體出現(xiàn)某些方面的變化，這些變化可以是直接可見(jiàn)的行為變化，比如當(dāng)小學(xué)生會(huì)數(shù)數(shù)、會(huì)寫字、會(huì)做體操時(shí)，學(xué)習(xí)便已經(jīng)發(fā)生了；也可以不立即見(jiàn)諸于行動(dòng)中，比如對(duì)文學(xué)作品的鑒賞或?qū)φ軐W(xué)的領(lǐng)悟，這些不一定在可測(cè)量的行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)，這時(shí)，獲得的是一種改變行為的潛能。
2．學(xué)習(xí)的行為變化是相對(duì)一致的變化。由學(xué)習(xí)而引起的行為變化都是穩(wěn)定的、相對(duì)一致的變化。即一旦學(xué)習(xí)發(fā)生，行為或行為潛能的變化會(huì)在不同場(chǎng)合表現(xiàn)出相對(duì)一致性。比如，小學(xué)生學(xué)會(huì)游泳，他將總能這樣做，但有可能出現(xiàn)水平的下滑。
3．學(xué)習(xí)是基于經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。學(xué)習(xí)獲得的行為既不包含因有機(jī)體年齡增長(zhǎng)而出現(xiàn)的自然成熟及大腦發(fā)育所帶來(lái)的變化，也不包括因疾病和腦損傷而引起的變化。例如，小學(xué)高年級(jí)學(xué)生嗓音的變化，是生理成熟的結(jié)果，與經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)，因而不能稱之為學(xué)習(xí)。由經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)可以分為兩類：一類是指有計(jì)劃的訓(xùn)練或練習(xí)而產(chǎn)生的學(xué)習(xí)，如小學(xué)生在學(xué)校里學(xué)會(huì)了加減乘除的計(jì)算等；另一類是指偶然發(fā)生的學(xué)習(xí)，如看見(jiàn)由于闖紅燈而發(fā)生交通事故的場(chǎng)面，會(huì)學(xué)習(xí)到交通安全的重要性。
從上述分析可以看出，學(xué)習(xí)不是本能活動(dòng)，而是后天習(xí)得的活動(dòng)，是由經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵺`引起的。同時(shí)任何水平的學(xué)習(xí)都將引起適應(yīng)性的行為變化，不僅有外顯行為的變化，也有潛在的個(gè)體內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)的改組與重建，這些變化都是相對(duì)持久的。
(二)學(xué)習(xí)的分類
依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以對(duì)復(fù)雜的學(xué)習(xí)活動(dòng)加以區(qū)分。下面介紹幾種主要的學(xué)習(xí)分類觀：
1．我國(guó)學(xué)者根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容的分類。我國(guó)學(xué)者一般依據(jù)學(xué)習(xí)的不同內(nèi)容和結(jié)果來(lái)進(jìn)行分類，把學(xué)習(xí)分為知識(shí)的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)和行為規(guī)范的學(xué)習(xí)三類：
(1)知識(shí)的學(xué)習(xí)，即知識(shí)的掌握，是通過(guò)一系列的心智活動(dòng)來(lái)接受和占有知識(shí)，在頭腦中構(gòu)建起相應(yīng)的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。它主要包括對(duì)教材的感知和理解。
(2)技能的學(xué)習(xí)。是指通過(guò)學(xué)習(xí)或練習(xí)，建立合乎法規(guī)的活動(dòng)方式的過(guò)程，主要指運(yùn)動(dòng)的、動(dòng)作的技能和熟練的學(xué)習(xí)。
(3)行為規(guī)范的學(xué)習(xí)。是把外在于主體的行為要求轉(zhuǎn)化為主體內(nèi)在的行為需要的內(nèi)化過(guò)程，是品德形成的過(guò)程。
這種分類比較符合中國(guó)的教育實(shí)際，常被學(xué)校教育工作者所采用。此外，這一分類有助于教師掌握不同類型學(xué)習(xí)的特點(diǎn)和特殊規(guī)律，便于教師在教育和教學(xué)中針對(duì)不同類型的學(xué)習(xí)進(jìn)行教學(xué)和指導(dǎo)。
2．加涅根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的分類。美國(guó)著名的心理學(xué)家加涅，根據(jù)學(xué)習(xí)結(jié)果的不同，把學(xué)習(xí)分為言語(yǔ)信息、智慧技能、認(rèn)知策略、動(dòng)作技能、態(tài)度五種類型：
(1)言語(yǔ)信息，指能用語(yǔ)言文字表達(dá)的知識(shí)，表現(xiàn)為學(xué)會(huì)陳述觀念的能力。
(2)智慧技能，指應(yīng)用符號(hào)與環(huán)境相互作用的能力，是學(xué)習(xí)解決“怎么做”的問(wèn)題。
(3)認(rèn)知策略，指內(nèi)部組織起來(lái)的、用于調(diào)節(jié)控制自己的認(rèn)知活動(dòng)的特殊認(rèn)知技能，表現(xiàn)為用來(lái)調(diào)節(jié)和控制自己的注意、學(xué)習(xí)、記憶、思維和問(wèn)題解決過(guò)程的內(nèi)部組織起來(lái)的能力。
(4)動(dòng)作技能．指習(xí)得的、協(xié)調(diào)自身肌肉活動(dòng)的能力，表現(xiàn)為平穩(wěn)而流暢、精確而適時(shí)的動(dòng)作操作能力．
(5)態(tài)度．指習(xí)得的、決定個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)，表現(xiàn)為影響著個(gè)體對(duì)人、對(duì)物或?qū)δ承┦录倪x擇傾向。
這五種學(xué)習(xí)又分為三個(gè)領(lǐng)域：前三種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于認(rèn)知領(lǐng)域；第四種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于動(dòng)作技能領(lǐng)域；第五種學(xué)習(xí)結(jié)果屬于情感領(lǐng)域。這三個(gè)領(lǐng)域與下面介紹的布魯姆的分類是一致的。
3．布魯姆根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的分類。美國(guó)心理學(xué)家布魯姆根據(jù)學(xué)習(xí)目標(biāo)的不同，把學(xué)習(xí)分為認(rèn)知學(xué)習(xí)、情感學(xué)習(xí)和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)三大類。具體內(nèi)容詳見(jiàn)本書第七章。
4．奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)方式對(duì)學(xué)習(xí)的分類。奧蘇伯爾是從兩個(gè)維度對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行分類的。根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式，他把學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。上述兩個(gè)維度是彼此獨(dú)立的，奧蘇伯爾認(rèn)為，學(xué)校里的學(xué)習(xí)主要應(yīng)該采用有意義的接受學(xué)習(xí)，詳見(jiàn)本章后面的學(xué)習(xí)理論。
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