81.心理內(nèi)化是促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，它是指外部的客體的東西轉(zhuǎn)化為內(nèi)部的主體的東西。下列不屬于心理內(nèi)化形式的是(　　)

　　A.道德內(nèi)化

　　B.知識內(nèi)化

　　C.行為內(nèi)化

　　D.智力內(nèi)化

　　82.“同流而不合污”“威武不能屈”等典故反映出(　　)在個體發(fā)展中的作用。

　　A.遺傳素質(zhì)

　　B.社會環(huán)境

　　C.人的主觀能動性

　　D.教育

　　83.美國當(dāng)代生物社會學(xué)家(　　)把基因復(fù)制看作是決定人的一切行為的本質(zhì)力量。

　　A.威爾遜

　　B.格塞爾

　　C.華生

　　D.洛克

　　84.否定教育的作用，認(rèn)為教育對人的發(fā)展無能為力的理論是(　　)

　　A.教育萬能論

　　B.教育無用論

　　C.教育無目的論

　　D.教育個人本位論

　　85.在從生命開始到生命結(jié)束的全部人生過程中，不斷發(fā)生的變化過程，特別是指個體的身心特點(diǎn)向積極的方面變化的過程叫作(　　)

　　A.個體身心發(fā)展

　　B.個體身心變化

　　C.個體身心素質(zhì)

　　D.個體發(fā)展變化

　　86.下列人物中持多因素相互作用論的是(　　)

　　A.孟子

　　B.華生

　　C.洛克

　　D.馬克思

　　87.在外部條件大致相同的課堂教學(xué)中，每個學(xué)生學(xué)習(xí)的需要和動機(jī)不同，對教學(xué)的態(tài)度和行為也各式各樣。這反映了下列哪種因素對學(xué)生身心發(fā)展的影響(　　)

　　A.遺傳素質(zhì)

　　B.家庭背景

　　C.社會環(huán)境

　　D.個體主觀能動性

　　88.天賦優(yōu)異的兒童比較容易成才，而存在智力缺陷的兒童教育起來就比較困難。這說明(　　)

　　A.遺傳素質(zhì)可以決定人的發(fā)展

　　B.遺傳素質(zhì)的個別差異是人的身心發(fā)展的個別差異的原因之一

　　C.遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展的水平及階段

　　D.遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提

　　89.下列說法中錯誤的是(　　)

　　A.“蓬生麻中，不扶自直”體現(xiàn)了環(huán)境因素對人的發(fā)展的影響

　　B.關(guān)于個體身心發(fā)展的成因，“白板說”觀點(diǎn)屬于外鑠論

　　C.康德是“教育無用論”的代表人物

　　D.“狼孩”的故事說明遺傳在人的身心發(fā)展中不起決定作用

　　90.個體主觀能動性的第三層次是個體的(　　)

　　A.生理活動

　　B.心理活動

　　C.思考活動

　　D.社會實(shí)踐活動

　　91.“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”屬于哪種兒童發(fā)展觀(　　)

　　A.遺傳決定論

　　B.環(huán)境決定論

　　C.實(shí)踐論

　　D.輻合論

　　92.(　　)是全部教育活動的主題和靈魂，也是教育的最高理想。

　　A.教育方針

　　B.教育政策

　　C.教育目的

　　D.教育目標(biāo)

　　93.教育目的所要回答的根本問題是(　　)

　　A.教育的方向

　　B.教育為誰服務(wù)

　　C.教育要培養(yǎng)什么樣的人

　　D.教育怎樣培養(yǎng)人

　　94.教育方針是(　　)的政策性表達(dá)。

　　A.教育目標(biāo)

　　B.課程目標(biāo)

　　C.教育目的

　　D.學(xué)校目標(biāo)

　　95.教育方針中核心和基本的內(nèi)容是(　　)

　　A.教育目的

　　B.教育制度

　　C.教育政策 D.教育功能

　　96.衡量教育好壞的最高標(biāo)準(zhǔn)只能是看教育能否為社會穩(wěn)定和發(fā)展服務(wù)，能否促進(jìn)社會的存在和發(fā)展。這是(　　)的觀點(diǎn)。

　　A.神學(xué)教育目的論

　　B.社會本位論

　　C.教育無目的論

　　D.個人本位論

　　97.以下不屬于我國新時期教育方針具體內(nèi)容的是(　　)

　　A.教育的性質(zhì)和服務(wù)方向

　　B.教育目的

　　C.實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑

　　D.教育功能

　　98.教育目的的本質(zhì)是(　　)

　　A.培養(yǎng)社會精英

　　B.提高人口素質(zhì)

　　C.促進(jìn)社會發(fā)展

　　D.培養(yǎng)社會所需要的人

　　99.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指(　　)

　　A.個人在腦力上的自由發(fā)展

　　B.德、智、體和諧發(fā)展

　　C.個人知識和智力充分、自由地發(fā)展

　　D.人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展和人的個性的充分發(fā)展

　　100.教育無目的論的代表人物是(　　)

　　A.赫爾巴特

　　B.斯賓塞

　　C.杜威

　　D.孔德

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